domingo, 22 de julio de 2018
domingo, 15 de julio de 2018
TRANSICIÓN DE LA EDAD MEDIA A RENACIMIENTO
TRANSICIÓN DE LA EDAD
MEDIA AL RENACIMIENTO
El cambio de mentalidad que se produjo en los hombres y las
mujeres europeos a finales de la Edad Media tuvo su origen en las
ciudades-Estado italianas y se caracterizó por cambios profundos en las
estructuras políticas, sociales, culturales y económicas.
La transición del
feudalismo al capitalismo
En el siglo XIV, Europa atravesaba una profunda crisis
económica, política y social, causada por las hambrunas, las malas cosechas, y
la propagación de la peste, las guerras entre reinos y las revueltas sociales
en los campos y en las ciudades. Aun así, en medio de este sombrío panorama,
también comenzó una transformación social y cultural que tuvo su momento
culminante entre los siglos XV y XVI. Este periodo de transición se caracterizó
por:
-La desaparición paulatina de las relaciones de servidumbre y
vasallaje, y la consolidación de la clase burguesa.
-El aumento de la urbanización.
-La aparición del Estado moderno.
- El inicio de la pérdida de poder de la Iglesia católica.
Entre los siglo XI y XIII, se inició una gran transformación
en la sociedad medieval, que tuvo como protagonistas a las ciudades y al
comercio. Durante esta época, las ciudades ubicadas en las actuales regiones de
Bélgica, Países bajos, e Italia tuvieron un gran florecimiento económico
gracias a que eran los principales centros de comercio de Europa.
A pesar de la crisis que experimentaron durante el siglo XIV,
estas ciudades continuaron su crecimiento económico y rápidamente se convirtieron
en poderosas ciudades–Estado con sus propias formas de gobierno independientes
de otros reinos del Sacro Imperio Romano.
El predominio del comercio sobre otras formas de economía, como la feudal, hizo
que en estas ciudades surgiera el capitalismo comercial. Así se inició la decadencia del feudalismo y nació
el capitalismo.
La importancia de las
ciudades-Estado
La prosperidad económica y las actividades comerciales de
estas ciudades fueron las bases de los cambios culturales que se fueron
presentando en los siglos posteriores gracias a:
-El reconocimiento de otras culturas. Con el comercio de larga
distancia, no solo llegaron las mercancías a las ciudades-Estado. Sus
habitantes también conocieron las diversas culturas y diferentes avances
tecnológicos desarrollados en otros lugares fuera de Europa, principalmente en
Asia.
-La disponibilidad de dinero para patrocinar actividades
culturales. Los grandes comerciantes y gobernadores de estas ciudades
utilizaron parte de sus fortunas para financiar obras de arquitectura y para
pagar artistas que realizaron esculturas
y pinturas para sus casas.
Ciudad-Estado: Es una forma de organización política
administrativa en la que una ciudad y sus territorios cercanos son, a su vez,
un Estado independiente, con sus propias formas de gobierno y administración.
En la época actual, la Ciudad del Vaticano, Mónaco y Singapur son los únicos
lugares que mantienen esta forma de organización.
Taller sobre la transición de la Edad
Media al Renacimiento.
1. Elabore un mapa conceptual con sobre la transición de la
Edad Media al renacimiento.
2. Explica cómo se dio la transformación de la sociedad
Medieval.
3. ¿Por qué son importantes las ciudades-Estado?
4. ¿Qué factores contribuyeron a la aparición del capitalismo
comercial?
5. Elabore una sopa de letras utilizando las siguientes
palabras:
Renacimiento, hambrunas, peste, burgués, urbanización,
Estado, ciudad, comercio, Bélgica, Italia, capitalismo, comercial, cultura,
intercambio, viajes, mercancías, avances, tecnología, dinero, fortuna.
lunes, 28 de mayo de 2018
LAS CRUZADA
LAS CRUZADAS
Los cristianos llamaban Tierra Santa a Jerusalén y los
territorios donde había vivido Jesús. Estos eran sitios a los que peregrinaban
desde hacía mucho, incluso después de que fueron tomados por los árabes,
quienes toleraban todas las religiones. Pero en 1070 cayeron bajo el dominio de
los turcos quienes tenían una actitud hostil hacia los cristianos y les
impedían el paso.
Por esta razón el papado organizo las Cruzadas, que fueron
expediciones militares cuyo fin consistía en recuperar la ciudad de Jerusalén.
La primera tuvo lugar en el año 1096, a
petición del papa Urbano II; luego se realizaron siete Cruzadas más entre los
siglos XII y XIII. Además de los reyes de algunas naciones, como Francia, el
Sacro Imperio Y Hungría, también marcharon caballeros y sus huestes, hombre
libres, mujeres y niños, muchos siguiendo su fe y otros en busca de fortuna y
aventuras.
Aunque la motivación religiosa fue la principal, también fue
importante el factor económico, pues se fundaron reinos feudales en Tierra
Santa, de donde los guerreros extrajeron grandes botines. Además se formaron
nuevas rutas comerciales para acceder a los lujosos productos de oriente,
incluso durante la cuarta Cruzada no se atacó a Jerusalén, sino que se tomó
Constantinopla, con lo que se logró un gigantesco botín, que fue repartido
entre todos los expedicionarios.
Por otro lado, las Cruzadas también tuvieron consecuencias no
esperadas: se debilitó el sistema feudal debido a las deudas que adquirían los
señores para formar sus ejércitos y a la pérfida de parte de su poder. Además,
la mano de obra base disminuyó porque muchos siervos que fueron a las Cruzadas
no regresaron. Tampoco se logró rescatar a los Santos lugares, porque los
reinos que se fundaron fueron destruidos a los largo del siglo XIII.
TALLER
1. ¿Qué fueron las Cruzadas?
2. ¿Quién dio origen a las Cruzadas y quiénes participaron en
ellas?
3. ¿Qué razones motivaron las Cruzadas?
4. ¿Cuáles fueron los logros obtenidos mediante las Cruzadas?
5. Mencione las consecuencias no esperadas que tuvieron las
Cruzadas.
6. ¿Qué opinión te merece el hecho de que los cristianos promovieran las guerras santas?
7. Elabora un grafiti en contra de la guerra.
domingo, 27 de mayo de 2018
LAS CRUZADAS
LAS CRUZADAS
Los cristianos llamaban Tierra Santa a Jerusalén y los
territorios donde había vivido Jesús. Estos eran sitios a los que peregrinaban
desde hacía mucho, incluso después de que fueron tomados por los árabes,
quienes toleraban todas las religiones. Pero en 1070 cayeron bajo el dominio de
los turcos quienes tenían una actitud hostil hacia los cristianos y les
impedían el paso.
Por esta razón el papado organizo las Cruzadas, que fueron
expediciones militares cuyo fin consistía en recuperar la ciudad de Jerusalén.
La primera tuvo lugar en el año 1096, a
petición del papa Urbano II; luego se realizaron siete Cruzadas más entre los
siglos XII y XIII. Además de los reyes de algunas naciones, como Francia, el
Sacro Imperio Y Hungría, también marcharon caballeros y sus huestes, hombre
libres, mujeres y niños, muchos siguiendo su fe y otros en busca de fortuna y
aventuras.
Aunque la motivación religiosa fue la principal, también fue
importante el factor económico, pues se fundaron reinos feudales en Tierra
Santa, de donde los guerreros extrajeron grandes botines. Además se formaron
nuevas rutas comerciales para acceder a los lujosos productos de oriente,
incluso durante la cuarta Cruzada no se atacó a Jerusalén, sino que se tomó
Constantinopolitano, con lo que se logró un gigantesco botín, que fue repartido
entre todos los expedicionarios.
Por otro lado, las Cruzadas también tuvieron consecuencias no
esperadas: se debilitó el sistema feudal debido a las deudas que adquirían los
señores para formar sus ejércitos y a la pérfida de parte de su poder. Además,
la mano de obra base disminuyó porque muchos siervos que fueron a las Cruzadas
no regresaron. Tampoco se logró rescatar a los Santos lugares, porque los
reinos que se fundaron fueron destruidos a los largo del siglo XIII.
TALLER
¡. ¿Qué fueron las Cruzadas?
2. ¿Quién dio origen a las Cruzadas y quiénes participaron en
ellas?
3. ¿Qué razones motivaron las Cruzadas?
4. ¿Cuáles fueron los logros obtenidos mediante las Cruzadas?
6. Mencione las consecuencias no esperadas que tuvieron las
Cruzadas.
5. ¿Qué opinión te merece el hecho de que los cristianos promovieran las guerras santas?
6. Elabora un grafiti en contra de la guerra.
jueves, 24 de mayo de 2018
CÁTEDRA DE LA PAZ LOS DERECHOS DE LAS VÍCTIMAS DEL CONFLICTO ARMADO EN COLOMBIA
DERECHO ALA PAZ EN LA TRANSICIÓN DE
UN CONFLICTO ARMADO A UNA SOCIEDAD SIN
VIOLENCIA ARMADA
El derecho a la
verdad:
“las víctimas y los perjudicados por graves violaciones de derechos humanos
tienen el derecho inalienable a saber la verdad de lo ocurrido; este derecho se
encuentra en cabeza de las víctimas, de sus familiares y de la sociedad en su
conjunto, y por tanto apareja una dimensión individual y una colectiva; la
dimensión individual del derecho a la verdad implica que las víctimas y sus familiares
conozcan la verdad sobre los hechos, los responsables y las consecuencias de lo
sucedido…” “la dimensión colectiva del derecho a la verdad, por su parte,
significa que la sociedad debe conocer la realidad de lo sucedido, su propia
historia, la posibilidad de elaborar un relato colectivo a través de la
divulgación pública de los resultados de las investigaciones, e implica la
obligación de contar con una “memoria pública” sobre los resultados de estas
investigaciones sobre graves violaciones de derechos humanos”.
Derecho a la
justicia: La
Justicia es la articulación de la verdad con la recuperación de la dignidad
personal de las víctimas; por lo que aquí se busca la penalización judicial de
los autores de las violaciones de los Derechos Humanos.
Es obligación del Estado de prevenir las graves
violaciones de derechos humanos, la obligación de luchar contra la impunidad,
de establecer mecanismos de acceso ágil, oportuno, pronto y eficaz a la
justicia para la protección judicial efectiva de los derechos de las víctimas
de delitos; el deber de investigar, procesar y sancionar judicialmente a los
responsables de graves violaciones de derechos humanos; el respeto del debido
proceso; la importancia de la participación de las víctimas dentro del proceso
penal”.
Derecho a la
reparación integral:
La reparación es un derecho individual y colectivo, porque la comunidad tiene
derecho como titular de aquel bien jurídico tutelado vulnerado por el crimen contra
la humanidad. Y, además es integral,
lo que supone
restitución, indemnización y rehabilitación de las víctimas. La reparación supone
la restitución en la medida de lo posible al estado anterior al delito, la
indemnización y la rehabilitación de las víctimas, como por ejemplo medidas de
apoyo psicológico a las víctimas de la tortura.
Derecho a la no
repetición:
Entre la satisfacción y las garantías de no repetición se incluyen varias
medidas que apuntan a una reparación simbólica y otras orientadas a la
prevención de violaciones, construyendo las condiciones para evitar la repetición de las mismas. En
síntesis, se plantea el deber del Estado de “adoptar medidas adecuadas para que
las víctimas no puedan volver a ser objeto de violaciones que vulneren su
dignidad”. Entre ellas figuran:
- La cesación de las violaciones.
- La verificación de los hechos y la
publicidad de la verdad.
- La declaración oficial o la decisión
judicial de reparación de la dignidad, de La reputación y de otros derechos de
las víctimas.
- La disculpa y el reconocimiento
público de los hechos y de las responsabilidades.
- Las conmemoraciones y los homenajes a
las víctimas.
- La enseñanza y la difusión de la
verdad histórica.
Reparación Integral y restablecimiento del equilibrio y la
armonía de los pueblos indígenas. El concepto de
reparación integral para los pueblos indígenas, individual y colectivamente
considerados, se entenderá como el restablecimiento del equilibrio y la armonía
de los pueblos, vulnerados históricamente en sus dimensiones material e
inmaterial.
De la dimensión
inmaterial forman parte los fundamentos espirituales, culturales, ancestrales y
cosmogónicos, entre otros. Dicho restablecimiento se entenderá como un proceso
que incorpora un conjunto de medidas y acciones transformadoras, justas y
adecuadas dirigidas a fortalecer la autodeterminación y las instituciones
propias, garantizar el goce efectivo de los derechos territoriales y el
restablecimiento de los mismos, en caso de que hayan sido vulnerados, e implementar
medidas de indemnización, rehabilitación, satisfacción y garantías de no
repetición. Los derechos a la justicia y a la verdad hacen parte de la
reparación integral de las
víctimas.
Taller
1. Elabore un resumen
del texto en el cuaderno.
2. ¿Por qué crees que
es importante que se hagan efectivos los derechos de las víctimas en Colombia?
3. Proponga otras
medidas que puedan servir para reparar a las víctimas del conflicto armado.
4. ¿Cómo podemos
contribuir todos a la reparación integral de las víctimas?
domingo, 20 de mayo de 2018
EL SISTEMA FEUDAL
EL SISTEMA FEUDAL
El sistema
feudal o feudalismo fue un sistema económico, social y político, surgido en
Europa a partir del siglo IX que se caracterizó por ser una sociedad que basaba
su forma de producción en una economía agrícola, donde la tierra y los
trabajadores eran su principal sustento
y el poder estaba ligado a la propiedad de la tierra.
EL FEUDO
Los feudos eran
grandes extensiones de tierra, con sus respectivos bienes. Sus dueños,
denominados señores, fueron hombres y mujeres de la nobleza, libres y
poderosos. La función de los señores era ofrecer protección a los campesinos,
quienes recibían el nombre de siervos. Los siervos debían cumplir una serie de
obligaciones, la más importante era cultivar la tierra.
RELACIONES
FEUDALES
-El vasallaje:
dos hombres libres, pertenecientes a la nobleza, realizaban un contrato verbal,
en el que se comprometían brindarse apoyo mutuo. El de mayor rango o señor le
entregaba al de menor rango o vasallo un feudo en contra prestación por su apoyo
político y militar. Este contrato quedaba establecido después de dos ceremonias
públicas: el homenaje y la investidura.
-La servidumbre:
Se refiere a la relación que se creó entre los señores feudales y los
siervos. Los siervos (labriegos y
campesinos) no eran personas libres. Ellos estaban sometidos a una situación de
explotación por parte de su señor, y su condición se heredaba de generación en
generación. La servidumbre generó una inmensa masa de siervos empobrecidos.
Características
del feudalismo
1. El poder
central desapareció y se fragmentó en los distintos feudos. En ellos, los
señores feudales asumieron funciones propias del Estado, como legislar, imponer
impuestos y administrar justicia.
2. Los lazos de
dependencia se hicieron personales: desapareció la concepción del hombre ligado
al Estado y surgió la de sumisión entre los hombres.
3. La tierra se
transformó en la fuente de riqueza y poder al disminuir el comercio y la
circulación de moneda. La agricultura se convirtió en la base de la economía y
la vida rural se hizo predominante, mientras las ciudades languidecían.
4. La economía
fue de auto consumo, ya que cada feudo consumía únicamente lo que producía.
5. La sociedad,
fuertemente jerarquizada, fue dominada por dos grupos sociales privilegiados:
la nobleza y el clero.
6. La Iglesia
católica se consolidó como una institución de enorme poder religioso, político
y económico.
La Sociedad
Feudal:
Se dividió en
tres estamentos:-La iglesia se ubicó en la cúspide de la jerarquía feudal y
desde allí se dedicó a acumular bienes.
Para la época la donación de bienes a la iglesia era importante, pues buscaba
salvar el alma de los fieles arrepentidos.
-Los grandes
señores feudales, dentro de los que se encontraban, reyes, condes, barones,
duques y caballeros. Su vocación fue guerrera y se convirtieron en el principal
instrumento de guerra.
-Los siervos
eran la base del sistema feudal y el grupo más numeroso de la sociedad,
cumplían tareas domésticas y agrícolas, eran parte del patrimonio del señor
feudal.
TALLER
1.
A diferencia de la Edad Media, ¿cuáles son las clases sociales de la
actualidad?
2.
¿Qué piensas de un hombre que se somete a otro y busca su protección a cambio
de estar a su servicio?
3.
Según las características de la sociedad feudal, ¿una sociedad organizada así
es justa? ¿Es equitativa? Argumenta tu respuesta.
4.
Plantea tu punto de vista sobre las ventajas que tiene la sociedad colombiana
actual en comparación con la sociedad feudal.
5. Elabora un dibujo de un feudo. Busca una imagen en Internet.
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